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仏陀の弟子について

仏陀であるお釈迦様の弟子はたくさんおり、ゆうに1,000人を超えていましたが、その中の代表的な弟子を「十大弟子(じゅうだいでし)」といいます。必ずしも優秀な順番に10人が選ばれたわけではなく、お釈迦様の10の力の代表者で、いわばその具現化した存在が「十大弟子(じゅうだいでし)」であるようです。


その中の二人の弟子を「二大弟子(にだいでし)」といい、いわば教団のツートップであり、それは舎利弗(しゃりほつ)と目連(もくれん)であります。

舎利弗(しゃりほつ)は知恵第一(ちえだいいち)と称された人物であります。 懐疑論者であるサンジャヤの弟子でありましたが、その後お釈迦様の弟子となり、たちまちにして悟りをひらかれました。

目連(もくれん)は神通第一(じんつうだいいち)と称されました。舎利弗(しゃりほつ)と幼馴染で、友情に結ばれた2人でありました。共にサンジャヤの弟子でありましたが、舎利弗(しゃりほつ)に勧められ、その後お釈迦様の弟子となりました。神通力で餓鬼道におちた母を見つけ出し、供養を行いました。それが盂蘭盆会(うらぼんえ)の起源とされています。

この二人の大きな力で仏教教団が維持、発展されましたが、舎利弗(しゃりほつ)も目連(もくれん)もお釈迦様より先だって亡くなられました。


摩訶迦葉(まかかしょう)は頭陀第一(ずだだいいち)と称された人物であり、頭陀(ずだ)とは衣・食・住に対する執着のこころを払いのけるための修行実践をいいます。

お釈迦様が存命中から実質的にナンバー2の地位にあり、お釈迦様が亡くなられた後に長老比丘を集めて第一結集(だいいちけつ)じゅう)を行いました。第一結集(だいいちけつじゅう)とはお釈迦様が亡くなられてしまったので、お釈迦様の教えをまとめるため経と律の編纂を試みたものです。その時に摩訶迦葉(まかかしょう)は座長を務め、付き人として長年お釈迦様と行動を共にし、最も多く説法を聞いた、多聞第一(たもんだいいち)と称される阿難陀(アナンダ)が経を担当し、お釈迦様の教えを他の弟子に口誦しました。そして律は、持律第一(じりつだいいち)と称される、優波離(ウパリ)が担当しました。


阿那律(あなりつ)は天眼第一(てんげんだいいち)と称される人物で、お釈迦様の説法中に居眠りをしてしまし、叱責を受けました。以後、不眠不休で修行に励み、遂には失明してしまいました。しかしその代償に目に見えないものを見通す天眼を得ることができました。


須菩提(しゅぼだい)は解空第一(げくうだいいち)と称された人物で、こだわりを持たず、仏教の大事な思想の空(くう)を最もよく理解し、お釈迦様の話し相手にもなりました。


富楼那(ふるな)は説法第一(せっぽうだいいち)と称される人物で、説法上手としてしられています。インド西方に説法に行きたいとお釈迦様に懇願した際に、その土地の住民は気性が荒いのでと心配するお釈迦様をよそに、教えに殉じられるならむしろ本望と返答し旅立った逸話があります。


摩訶迦旃延(まかかせんねん)は論議第一(ろんぎだいいち)と称され、故郷のアバンティ国の国王も仏教に帰依させました。


羅睺羅(らごら)はお釈迦様の実子で、密行第一(みつぎょうだいいち)と称されました。父親であるお釈迦様から厳しく教えられ、また厳しい荒行に身を投じました。


以上の10人がお釈迦様の十大弟子(じゅうだいでし)で、お釈迦様の持つ10の力を象徴する人物たちであります。

仏陀の弟子について
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list of goods当店の仏像一覧

釈迦如来

釈迦如来

仏教の開祖であり、仏様として唯一実在した人物。様々な教えが実践されているが、その全ての中でお釈迦様が信仰されている。

阿弥陀如来(アミターバ・アミターユス)

阿弥陀如来(アミターバ・アミターユス)

西方の極楽浄土の教主で、密教においては五仏の一尊に数えられる。極楽往生・福徳長寿のご利益があるとされる。

薬師如来(薬師瑠璃光如来)

薬師如来(薬師瑠璃光如来)

薬師如来は古来より病気平癒を主として、現世利益を司る仏様であることから、日本では「お薬師様」として広く親しまれています。

ヴァジュラサットヴァ(金剛薩た)

ヴァジュラサットヴァ(金剛薩た)

菩薩の代表格で、金剛(ダイヤモンド)のように堅固な菩提心を持つと称される。密教の付法相承の第二祖である。

持金剛

持金剛

後期密教では大日如来に代わって金剛薩たが五仏より上位に置かれる持金剛へと発展し、最高の尊格となりました。

文殊菩薩(マンジュシュリー)

文殊菩薩(マンジュシュリー)

仏様の知恵を司る菩薩で、卯年の守り本尊である。知性向上、学業成就などのご利益があるとされる。

観音菩薩(観世音菩薩・観自在菩薩)

観音菩薩(観世音菩薩・観自在菩薩)

慈悲を象徴する菩薩で、衆生を救済するために、様々なお姿に変化する。世界中で人気がある仏様である。

多羅菩薩(ターラ)

多羅菩薩(ターラ)

観音菩薩が衆生を救い尽くせないことのために流した涙から生まれたとされる仏様。チベット仏教圏内では圧倒的な人気があります。

弥勒菩薩(マイトレーヤ)

弥勒菩薩(マイトレーヤ)

弥勒菩薩は未来仏といって、今は私たちの世界にはいないが将来必ず出現する、未来の仏様として厚い信仰を集めています。

不動明王(不動尊・お不動さん)

不動明王(不動尊・お不動さん)

大日如来の化身であり、五大明王の中心尊である。お不動さんの名で親しまれ、根強い信仰がある。

毘沙門天(多聞天)

毘沙門天(多聞天)

四天王の一尊で仏法を守り、独尊として信仰されている。七福神のひとつに数えられ、商売繁盛などのご利益があるとされる。

聖天(歓喜天)

聖天(歓喜天)

多くは象頭人身の姿で表され、除災招福や子授けのご利益があるとされる。聖天さんと呼ばれ厚い信仰を集めている。

インドラ(帝釈天)

インドラ(帝釈天)

帝釈天はバラモン教の神が仏教に取り入れられ、護法神となったものです。初期では梵天と帝釈天は仏教を護る神されてきました。

大黒天(マハーカーラ)

大黒天(マハーカーラ)

元々は破壊の神でしたが、仏教に取り入れられた後、日本では七福神の一尊として加えられ、人気のある福の神となりました。

ミラレパ

ミラレパ

ヨーガ行者・詩人としての名声が高く、現在でも「ミラレパ伝」「十万歌謡」は多くのチベット人に愛読されています。

パドマサンバヴァ(グルリンポチェ)

パドマサンバヴァ(グルリンポチェ)

八世紀に活躍したインドの在家密教行者で、チベットに密教を伝来させた偉大な行者で、今でも厚い信仰を集めています。

せん仏(ツァツァ)

せん仏(ツァツァ)

小さな仏像や塔を掘り込んだ木型や鋳型に粘土を押し入れ、それを天日干しをして乾燥させたものです。

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